sábado, 12 de julio de 2008
Exposición en México
viernes, 6 de junio de 2008
El Caballo Marino
EL CABALLO MARINO
(PLUMA, 0,55X0,75Ctms.)
El Caballo Marino, es un prodigio de nimal, parecido a un caballo terrestre pero más grande y con las extremidades especialmente aptas para el desplazamiento en las aguas. Poseedor de una fuerza superior a la de cualquier cuadrúpedo, este animal acuático, con agallas y larga cola que usa como timón, tiene la misión crucial de trasladar a los 13 brujos integrantes de un Cabildo (grupo de brujos) rumbo al Caleuche que, seguramente los llevará al "Aquelarre" (lugar de brujos). Para ello, lo llaman con un silbido característico, que el caballo reconoce y en pocos segundos emerge de las profundidades marinas, siempre al anochecer a orillas de la playa, para que los "Pelapechos" (brujos) lo monten y vayan en dirección al barco de Arte. El animal es conducido con unas riendas hechas de sargazos, y a pesar que los brujos pueden volar por sí mismos, provistos del Macuñ (Chaleco hecho de piel humana que sirve para tal efecto), se dice que pueden abordar el Caleuche sólo si llegan en el Caballo Marino.Cuentan que cuando este ser mitológico aparece por las playas cerca de los corrales de pesca que utilizan los chilotes, provoca una escasez de peces en el lugar. Su alimento es el luche y el cochayuyo y según se cree, de ahí proviene su color amarillo verdoso. De todos los animales míticos de la isla, el único que es capaz de transportar a la "Mayoría" o "Cabildo”, es este caballo anfibio. Su tiempo de vida no excede de los cuatro años y cuando muere, su cuerpo se transforma en una materia gelatinosa que se desintegra en pequeñas partes, semejando cada una de ellas,
una anémona, que luego la corriente arroja a las playas. Es por eso que sobre la arena, suele encontrarse junto a algas y cochayuyos cientos de estos cuerpos gelatinosos esparcidos a lo largo de la costa. Entonces, los que saben sobre estas curiosidades, atribuyen los restos al término de la vida de un Caballo Marino.
El Cuchivilú
EL CUCHIVILU
(Pluma,Aguada)
El Cuchivilu es un ser con la mitad superior del cuerpo en forma de cerdo. Muy robusto, con largos colmillos y ojos saltones, su parte inferior es de una culebra muy gruesa. Vive en lugares pantanosos, siempre a orillas del mar, enterrado en el fango y sólo deja su trompa al aire para poder respirar. La presencia del hombre le irrita. Dicen que la hembra puede dar a luz hasta 12 Cuchivilus y que las tetillas con que los alimenta se encuentran dispuestas en su espinazo. Generalmente, en los primeros tiempos de las crías, ella les proporciona sus alimentos favoritos, que son exclusivamente ostras y almejas en etapa de crecimiento. Este ser mitológico es odiado por los pescadores, ya que le conocen como el destructor de los corrales de pesca, sistema que utilizan los chilotes para varar peces. Disponen en la playa un cerco hecho de varas, tejidos como canasto y muy juntos unos de otros, de tal modo que sólo sea posible que el agua de mar pueda escurrir o filtrarse. Este corral tiene la forma de una herradura, y su abertura se ubica hacia la tierra, de esta manera el corral permanece cubierto por la pleamar y cuando la marea baja, quedan atrapadas cantidades de peces y mariscos que luego, en fácil recolección, el chilote dispone en canastos. Esta es una ingeniosa manera de pescar, que es aprovechada también por El Cuchivilu, que aparece en los corrales destruyéndolo, por completo. Arrasa con los peces y mariscos hasta saciado su apetito a la vez que remueve la arena con su hocico, igual que cualquier cerdo terrestre.Los chilotes le detectan por los gruñidos y la huella inconfundible que deja, por tanto no vuelven a usar más aquel corral que consideran desde ese momento, por miedo a la sarna que deja en la arena el cuerpo de este animal. Pero, algunos corrales vuelven a ser reparados después de un tiempo y "limpiados" por medio de una ceremonia especial llamada "Chepu", con lo que se le quita el embrujo.
El Ruende
EL RUENDE
(PLUMA)
El Ruende es un ser mitológico como poco. Si bien hay varios seres que son provechosos para la gente, como es el caso de La Pincoya, y en general, casi la mayoría de los seres de condición acuática, que proveen de alimentos a los habitantes de una zona, El Ruende es quién da mayor satisfacción a los humanos de “poco atractivo físico”, pues él provee de una compañera al que jamás podría obtenerla por sus propios medios. Este ser tan especial, es un ser mitológico totalmente machista, pues sólo ayuda a los hombres. Tal vez, la creencia es que la fealdad, en la mayoría de los casos, es una condición del sexo masculino y rara vez del femenino. Sólo seres míticos malignos, como la Fiura , poseen la fealdad. Se cuenta que si una persona es extremadamente fea y deforme debe recurrir a la misericordiosa acción del Ruende, quién también por su condición extraña, está presto a ayudar a algún ser infeliz, pues él, sabe lo que es ser feo ya que es parecido a un perro, pero no lo es. De tamaño mediano, posee una mirada hipnotizadora, es muy lanudo y de color negro, con un hocico dispuesto en el extremo de una larga trompa húmeda y brillante, que algunos intentan semejarla a un miembro viril. Orejas un tanto largas y puntiagudas y extremidades cortas para su talle. Existe una forma especial de invocar la presencia de este ser. Se debe primeramente acudir durante cuatro días al pié de un árbol llamado "Tique”, a la hora del crepúsculo, invocando el nombre del Ruende asegurándose que el árbol esté a orillas de un riachuelo. Luego de esta ceremonia el animal aparecerá a cierta distancia al anochecer del cuarto día. El "convocante" debe dar las señas de la mujer que ha elegido y el Ruende la sorprenderá en la oscuridad de la noche mientras ella duerme. La obligará a despertar y con su mirada penetrante, el animal la hipnotizará, obligandola a que bese su hocico. Este se encuentra impregnado del "Llapuy”, que es una poción mágica, que usan los brujos para enamorar a las mujeres. Ella se excitará al beberla del hocico del animal, lo que la incitará a dejar su hogar y seguir al Ruende por entre los bosques. Junto al árbol de Tique, la entregará al hombre que espera ansioso. Ella se entregará al amor con él para siempre.
La Pincoya
LA PINCOYA
(PLUMA,0,55X0,77 Ctms.)
El Invunche
EL INVUNCHE
(PLUMA, 0,55X0,75Ctms.)
El Invunche, es el Portero de la Cueva de Quicavi (centro de reunión de los brujos). Es llevado hasta la cueva por las brujas que lo secuestran apenas ha nacido. Es alimentado desde pequeño con leche de gata negra(mujer india que practica la brujería) y carne de chivo. Más tarde, de adulto, con carne humana sustraída de los cementerios. Su cuerpo comienzan a atrofiarlo a temprana edad, su pierna derecha es quebrada y torcida para quedar sobre la espalda, esto impide que el Invunche pueda alejarse demasiado de la entrada a la cueva. En su madurez, aislado y sin poder abandonar su puesto, sólo lo hace cuando tiene que alimentarse, aprende a comunicarse con alaridos y sonidos guturales, asustando y aterrorizando a aquellos que por casualidad se acercan un poco al lugar de la cueva. Si un "Limpio"(persona que no se relaciona con la brujería) lo ve accidentalmente, se transforma para siempre en un "Enlesado"(embrujado, perder el juicio, la razón). Si por algún motivo llegaran a existir muertes causadas por la peste, se cree entonces que al Invunche le han dado de palos por la noche o alguien le ha soltado una jauría de perros salvajes y que no lograron matarlo. Entonces la venganza de este ser, es lanzar una peste y acabar con toda la comunidad cercana. Su cuerpo es de un aspecto horrible, está cubierto por pelusas y pareciera ser un chivo viejo. Los únicos que pueden mirar al Invunche, son sus amos, los "Pelapechos"(brujos).Se dice que la carne de este ser cura cualquier enfermedad y es por ello que los brujos se pelean o reparten el cuerpo de un Invunche una vez fallecido.
Ten Ten Vilú
TENTENVILU
(PLUMA, 0,55X0,75 Ctms.)
Ten- Ten, es una gigantesca culebra terrestre, conocida como el Dios de la Tierra. Su misión es proteger a la tierra y a todos sus seres. Este dios es el que provoca las elevaciones en la tierra; creando los volcanes, los cerros y las grandes montañas. El es el creador de la geografía terrestre, la cambia, la transforma. Lo hace para que las aguas, dirigidas por Coi-Coi, no desaparezca la tierra bajo sus dominios y sus habitantes encuentren en las elevaciones producidas por Ten Ten, refugio en las alturas de las colinas y cerros. Ten-Ten, al igual que su oponente natural que es Coi-Coi, dormía tranquilamente su larga siesta en su cueva en lo alto de un cerro. Cuentan que sintió el lamento de una madre que pidió su ayuda y Ten- Ten, como protector de todo lo terrestre, acudió raudo y se enfrascó en una lucha descomunal con su enemigo. De este enfrentamiento entre las dos fuerzas poderosas de la creación quedó la tierra desmembrada.